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2024.11.24 主日礼拝「悔い改めが結ぶ実」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二7章8~12節)  
 
     
  8:あの手紙によってあなたがたを悲しませたとしても、今は後悔していません。確かに、あの手紙が一時的にせよ、あなたがたを悲しませたことは知っています。たとえ後悔していたとしても、9:今は喜んでいます。あなたがたが悲しんだからではなく、悲しんで悔い改めたからです。あなたがたが悲しんだのは神の御心に適ったことであって、私たちからは何の害も受けなかったのです。
10:神の御心に適った悲しみは、悔いのない、救いに至る悔い改めを生じさせ、この世の悲しみは死をもたらします。
11:神の御心に適ったこの悲しみが、あなたがたにどれほどの熱い思い、弁明、不快、恐れ、慕う心、熱意、処罰をもたらしたことでしょう。あの事件に関しては、あなたがたはすべての点で自分が潔白であると主張しました。
12:ですから、私はあなたがたに手紙を書きましたが、それは不正を働いた人のためでも、その被害者のためでもなく、あなたがたが私たちに抱いている熱い思いが、神の前に明らかになるためだったのです。
     

2024.11.17 主日礼拝「慰めと励まし」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二7章5~7節)  
 
     
  5:マケドニア州に着いたとき、わたしたちの身には全く安らぎがなく、ことごとに苦しんでいました。外には戦い、内には恐れがあったのです。
6:しかし、気落ちした者を力づけてくださる神は、テトスの到着によってわたしたちを慰めてくださいました。
7:テトスが来てくれたことによってだけではなく、彼があなたがたから受けた慰めによっても、そうしてくださったのです。つまり、あなたがたがわたしを慕い、わたしのために嘆き悲しみ、わたしに対して熱心であることを彼が伝えてくれたので、わたしはいっそう喜んだのです。
     

2024.11.10 伝道礼拝「最も重要な掟」 尾﨑 公明 牧師
  (マルコによる福音書12章28~34節)  
  (申命記6章4~9節)  
 
     
  (マルコによる福音書12章28~34節)
28:彼らの議論を聞いていた一人の律法学者が進み出、イエスが立派にお答えになったのを見て、尋ねた。「あらゆる掟のうちで、どれが第一でしょうか。」
29:イエスはお答えになった。「第一の掟は、これである。『イスラエルよ、聞け、わたしたちの神である主は、唯一の主である。
30:心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』
31:第二の掟は、これである。『隣人を自分のように愛しなさい。』この二つにまさる掟はほかにない。」
32:律法学者はイエスに言った。「先生、おっしゃるとおりです。『神は唯一である。ほかに神はない』とおっしゃったのは、本当です。
33:そして、『心を尽くし、知恵を尽くし、力を尽くして神を愛し、また隣人を自分のように愛する』ということは、どんな焼き尽くす献げ物やいけにえよりも優れています。」
34:イエスは律法学者が適切な答えをしたのを見て、「あなたは、神の国から遠くない」と言われた。もはや、あえて質問する者はなかった。

(申命記6章4~9節)
4:聞け、イスラエルよ。我らの神、主は唯一の主である。
5:あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。
6:今日わたしが命じるこれらの言葉を心に留め、7:子供たちに繰り返し教え、家に座っているときも道を歩くときも、寝ているときも起きているときも、これを語り聞かせなさい。
8:更に、これをしるしとして自分の手に結び、覚えとして額に付け、9:あなたの家の戸口の柱にも門にも書き記しなさい。
     

2024.11.3 主日礼拝「兄弟姉妹と共にあること」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二7章2~4節)  
 
     
  2:わたしたちに心を開いてください。わたしたちはだれにも不義を行わず、だれをも破滅させず、だれからもだまし取ったりしませんでした。
3:あなたがたを、責めるつもりで、こう言っているのではありません。前にも言ったように、あなたがたはわたしたちの心の中にいて、わたしたちと生死を共にしているのです。
4:わたしはあなたがたに厚い信頼を寄せており、あなたがたについて大いに誇っています。わたしは慰めに満たされており、どんな苦難のうちにあっても喜びに満ちあふれています。
     

2024.10.27 主日礼拝「信仰は天の国を明らかにする」 尾﨑 公明 牧師
  (ヘブライ人への手紙11章39~40節)  
 
     
  39:ところで、この人たちはすべて、その信仰のゆえに神に認められながらも、約束されたものを手に入れませんでした。
40:神は、わたしたちのために、更にまさったものを計画してくださったので、わたしたちを除いては、彼らは完全な状態に達しなかったのです。 
     

2024.10.20 主日礼拝「主こそ唯一の神」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二6章14~7章1節)  
 
     
  14:あなたがたは、信仰のない人々と一緒に不釣り合いな軛につながれてはなりません。正義と不法とにどんなかかわりがありますか。光と闇とに何のつながりがありますか。
15:キリストとベリアルにどんな調和がありますか。信仰と不信仰に何の関係がありますか。
16:神の神殿と偶像にどんな一致がありますか。わたしたちは生ける神の神殿なのです。神がこう言われているとおりです。「『わたしは彼らの間に住み、巡り歩く。そして、彼らの神となり、/彼らはわたしの民となる。
17:だから、あの者どもの中から出て行き、/遠ざかるように』と主は仰せになる。『そして、汚れたものに触れるのをやめよ。そうすれば、わたしはあなたがたを受け入れ、18:父となり、/あなたがたはわたしの息子、娘となる。』/全能の主はこう仰せられる。」
1:愛する人たち、わたしたちは、このような約束を受けているのですから、肉と霊のあらゆる汚れから自分を清め、神を畏れ、完全に聖なる者となりましょう。 
     

2024.10.13 主日礼拝「心を広げる」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二6章11~13節)  
 
     
  11:コリントの人たち、わたしたちはあなたがたに率直に語り、心を広く開きました。
12:わたしたちはあなたがたを広い心で受け入れていますが、あなたがたは自分で心を狭くしています。
13:子供たちに語るようにわたしは言いますが、あなたがたも同じように心を広くしてください。
     

2024.10.6 主日礼拝「天の食卓を囲む日」 尾﨑 公明 牧師
  (マルコによる福音書14章22~26節)  
 
     
  22:一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えて言われた。「取りなさい。これはわたしの体である。」
23:また、杯を取り、感謝の祈りを唱えて、彼らにお渡しになった。彼らは皆その杯から飲んだ。
24:そして、イエスは言われた。「これは、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。
25:はっきり言っておく。神の国で新たに飲むその日まで、ぶどうの実から作ったものを飲むことはもう決してあるまい。」
26:一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。
     

2024.9.29 主日礼拝「今や恵みの時、今こそ救いの日」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二6章1~10節)  
 
     
  1:わたしたちはまた、神の協力者としてあなたがたに勧めます。神からいただいた恵みを無駄にしてはいけません。
2:なぜなら、/「恵みの時に、わたしはあなたの願いを聞き入れた。救いの日に、わたしはあなたを助けた」と神は言っておられるからです。今や、恵みの時、今こそ、救いの日。
3:わたしたちはこの奉仕の務めが非難されないように、どんな事にも人に罪の機会を与えず、4:あらゆる場合に神に仕える者としてその実を示しています。大いなる忍耐をもって、苦難、欠乏、行き詰まり、5:鞭打ち、監禁、暴動、労苦、不眠、飢餓においても、6:純真、知識、寛容、親切、聖霊、偽りのない愛、7:真理の言葉、神の力によってそうしています。左右の手に義の武器を持ち、8:栄誉を受けるときも、辱めを受けるときも、悪評を浴びるときも、好評を博するときにもそうしているのです。わたしたちは人を欺いているようでいて、誠実であり、9:人に知られていないようでいて、よく知られ、死にかかっているようで、このように生きており、罰せられているようで、殺されてはおらず、10:悲しんでいるようで、常に喜び、貧しいようで、多くの人を富ませ、無一物のようで、すべてのものを所有しています。
     

2024.9.22 主日礼拝「和解を告げる者として」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二5章16~21節)  
 
     
  16:それで、わたしたちは、今後だれをも肉に従って知ろうとはしません。肉に従ってキリストを知っていたとしても、今はもうそのように知ろうとはしません。
17:だから、キリストと結ばれる人はだれでも、新しく創造された者なのです。古いものは過ぎ去り、新しいものが生じた。
18:これらはすべて神から出ることであって、神は、キリストを通してわたしたちを御自分と和解させ、また、和解のために奉仕する任務をわたしたちにお授けになりました。
19:つまり、神はキリストによって世を御自分と和解させ、人々の罪の責任を問うことなく、和解の言葉をわたしたちにゆだねられたのです。
20:ですから、神がわたしたちを通して勧めておられるので、わたしたちはキリストの使者の務めを果たしています。キリストに代わってお願いします。神と和解させていただきなさい。
21:罪と何のかかわりもない方を、神はわたしたちのために罪となさいました。わたしたちはその方によって神の義を得ることができたのです。
     

2024.9.15 主日礼拝「キリストの愛に駆り立てられる」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二5章11~15節)  
 
     
  11:主に対する畏れを知っているわたしたちは、人々の説得に努めます。わたしたちは、神にはありのままに知られています。わたしは、あなたがたの良心にもありのままに知られたいと思います。
12:わたしたちは、あなたがたにもう一度自己推薦をしようというのではありません。ただ、内面ではなく、外面を誇っている人々に応じられるように、わたしたちのことを誇る機会をあなたがたに提供しているのです。
13:わたしたちが正気でないとするなら、それは神のためであったし、正気であるなら、それはあなたがたのためです。
14:なぜなら、キリストの愛がわたしたちを駆り立てているからです。わたしたちはこう考えます。すなわち、一人の方がすべての人のために死んでくださった以上、すべての人も死んだことになります。
15:その一人の方はすべての人のために死んでくださった。その目的は、生きている人たちが、もはや自分自身のために生きるのではなく、自分たちのために死んで復活してくださった方のために生きることなのです。
     

2024.9.8 主日礼拝「神に喜ばれる者でありたい」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二5章6~10節)  
 
     
  6:それで、わたしたちはいつも心強いのですが、体を住みかとしているかぎり、主から離れていることも知っています。
7:目に見えるものによらず、信仰によって歩んでいるからです。
8:わたしたちは、心強い。そして、体を離れて、主のもとに住むことをむしろ望んでいます。
9:だから、体を住みかとしていても、体を離れているにしても、ひたすら主に喜ばれる者でありたい。
10:なぜなら、わたしたちは皆、キリストの裁きの座の前に立ち、善であれ悪であれ、めいめい体を住みかとしていたときに行ったことに応じて、報いを受けねばならないからです。
     

2024.9.1 主日礼拝「永遠の住まいを約束する聖霊」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二5章1~5節)  
 
     
  1:わたしたちの地上の住みかである幕屋が滅びても、神によって建物が備えられていることを、わたしたちは知っています。人の手で造られたものではない天にある永遠の住みかです。
2:わたしたちは、天から与えられる住みかを上に着たいと切に願って、この地上の幕屋にあって苦しみもだえています。
3:それを脱いでも、わたしたちは裸のままではおりません。
4:この幕屋に住むわたしたちは重荷を負ってうめいておりますが、それは、地上の住みかを脱ぎ捨てたいからではありません。死ぬはずのものが命に飲み込まれてしまうために、天から与えられる住みかを上に着たいからです。
5:わたしたちを、このようになるのにふさわしい者としてくださったのは、神です。神は、その保証として“霊”を与えてくださったのです。 
     

2024.8.25 主日礼拝「見えないものに目を注ぐ」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二4章16~18節)  
 
     
  16:だから、わたしたちは落胆しません。たとえわたしたちの「外なる人」は衰えていくとしても、わたしたちの「内なる人」は日々新たにされていきます。
17:わたしたちの一時の軽い艱難は、比べものにならないほど重みのある永遠の栄光をもたらしてくれます。
18:わたしたちは見えるものではなく、見えないものに目を注ぎます。見えるものは過ぎ去りますが、見えないものは永遠に存続するからです。 
     

2024.8.18 主日礼拝「並外れて偉大な神の力」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二4章7~15節)  
 
     
  7:ところで、わたしたちは、このような宝を土の器に納めています。この並外れて偉大な力が神のものであって、わたしたちから出たものでないことが明らかになるために。
8:わたしたちは、四方から苦しめられても行き詰まらず、途方に暮れても失望せず、9:虐げられても見捨てられず、打ち倒されても滅ぼされない。
10:わたしたちは、いつもイエスの死を体にまとっています、イエスの命がこの体に現れるために。
11:わたしたちは生きている間、絶えずイエスのために死にさらされています、死ぬはずのこの身にイエスの命が現れるために。
12:こうして、わたしたちの内には死が働き、あなたがたの内には命が働いていることになります。
13:「わたしは信じた。それで、わたしは語った」と書いてあるとおり、それと同じ信仰の霊を持っているので、わたしたちも信じ、それだからこそ語ってもいます。
14:主イエスを復活させた神が、イエスと共にわたしたちをも復活させ、あなたがたと一緒に御前に立たせてくださると、わたしたちは知っています。
15:すべてこれらのことは、あなたがたのためであり、多くの人々が豊かに恵みを受け、感謝の念に満ちて神に栄光を帰すようになるためです。
     

2024.8.11 主日礼拝「まっすぐに福音を告げる」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二4章1~6節)  
 
     
  1:こういうわけで、わたしたちは、憐れみを受けた者としてこの務めをゆだねられているのですから、落胆しません。
2:かえって、卑劣な隠れた行いを捨て、悪賢く歩まず、神の言葉を曲げず、真理を明らかにすることにより、神の御前で自分自身をすべての人の良心にゆだねます。
3:わたしたちの福音に覆いが掛かっているとするなら、それは、滅びの道をたどる人々に対して覆われているのです。
4:この世の神が、信じようとはしないこの人々の心の目をくらまし、神の似姿であるキリストの栄光に関する福音の光が見えないようにしたのです。
5:わたしたちは、自分自身を宣べ伝えるのではなく、主であるイエス・キリストを宣べ伝えています。わたしたち自身は、イエスのためにあなたがたに仕える僕なのです。
6:「闇から光が輝き出よ」と命じられた神は、わたしたちの心の内に輝いて、イエス・キリストの御顔に輝く神の栄光を悟る光を与えてくださいました。
     

2024.8.4 主日礼拝「明らかにされている救い」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二3章12~18節)  
 
     
  12:このような希望を抱いているので、わたしたちは確信に満ちあふれてふるまっており、13:モーセが、消え去るべきものの最後をイスラエルの子らに見られまいとして、自分の顔に覆いを掛けたようなことはしません。
14:しかし、彼らの考えは鈍くなってしまいました。今日に至るまで、古い契約が読まれる際に、この覆いは除かれずに掛かったままなのです。それはキリストにおいて取り除かれるものだからです。
15:このため、今日に至るまでモーセの書が読まれるときは、いつでも彼らの心には覆いが掛かっています。
16:しかし、主の方に向き直れば、覆いは取り去られます。
17:ここでいう主とは、“霊”のことですが、主の霊のおられるところに自由があります。
18:わたしたちは皆、顔の覆いを除かれて、鏡のように主の栄光を映し出しながら、栄光から栄光へと、主と同じ姿に造りかえられていきます。これは主の霊の働きによることです。
     

2024.7.28 主日礼拝「栄光に包まれている務め」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二3章7~11節)  
 
     
  7:ところで、石に刻まれた文字に基づいて死に仕える務めさえ栄光を帯びて、モーセの顔に輝いていたつかのまの栄光のために、イスラエルの子らが彼の顔を見つめえないほどであったとすれば、8:霊に仕える務めは、なおさら、栄光を帯びているはずではありませんか。
9:人を罪に定める務めが栄光をまとっていたとすれば、人を義とする務めは、なおさら、栄光に満ちあふれています。
10:そして、かつて栄光を与えられたものも、この場合、はるかに優れた栄光のために、栄光が失われています。
11:なぜなら、消え去るべきものが栄光を帯びていたのなら、永続するものは、なおさら、栄光に包まれているはずだからです。 
     

2024.7.21 主日礼拝「福音を告げ知らせる資格」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二3章1~6節)  
 
     
  1:わたしたちは、またもや自分を推薦し始めているのでしょうか。それとも、ある人々のように、あなたがたへの推薦状、あるいはあなたがたからの推薦状が、わたしたちに必要なのでしょうか。
2:わたしたちの推薦状は、あなたがた自身です。それは、わたしたちの心に書かれており、すべての人々から知られ、読まれています。
3:あなたがたは、キリストがわたしたちを用いてお書きになった手紙として公にされています。墨ではなく生ける神の霊によって、石の板ではなく人の心の板に、書きつけられた手紙です。
4:わたしたちは、キリストによってこのような確信を神の前で抱いています。
5:もちろん、独りで何かできるなどと思う資格が、自分にあるということではありません。わたしたちの資格は神から与えられたものです。
6:神はわたしたちに、新しい契約に仕える資格、文字ではなく霊に仕える資格を与えてくださいました。文字は殺しますが、霊は生かします。
     

2024.7.14 主日礼拝「キリストの香り」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二2章12~17節)  
 
     
  12:わたしは、キリストの福音を伝えるためにトロアスに行ったとき、主によってわたしのために門が開かれていましたが、13:兄弟テトスに会えなかったので、不安の心を抱いたまま人々に別れを告げて、マケドニア州に出発しました。
14:神に感謝します。神は、わたしたちをいつもキリストの勝利の行進に連ならせ、わたしたちを通じて至るところに、キリストを知るという知識の香りを漂わせてくださいます。
15:救いの道をたどる者にとっても、滅びの道をたどる者にとっても、わたしたちはキリストによって神に献げられる良い香りです。
16:滅びる者には死から死に至らせる香りであり、救われる者には命から命に至らせる香りです。このような務めにだれがふさわしいでしょうか。
17:わたしたちは、多くの人々のように神の言葉を売り物にせず、誠実に、また神に属する者として、神の御前でキリストに結ばれて語っています。
     

2024.7.7 主日礼拝「赦しと愛」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二2章5~11節)  
 
     
  5:悲しみの原因となった人がいれば、その人はわたしを悲しませたのではなく、大げさな表現は控えますが、あなたがたすべてをある程度悲しませたのです。
6:その人には、多数の者から受けたあの罰で十分です。
7:むしろ、あなたがたは、その人が悲しみに打ちのめされてしまわないように、赦して、力づけるべきです。
8:そこで、ぜひともその人を愛するようにしてください。
9:わたしが前に手紙を書いたのも、あなたがたが万事について従順であるかどうかを試すためでした。
10:あなたがたが何かのことで赦す相手は、わたしも赦します。わたしが何かのことで人を赦したとすれば、それは、キリストの前であなたがたのために赦したのです。
11:わたしたちがそうするのは、サタンにつけ込まれないためです。サタンのやり口は心得ているからです。 
     

2024.6.30 主日礼拝「騙されても騙さない」 村上 貴志 牧師
  (創世記23章10~20節)  
 
     
  10:エフロンはそのとき、ヘトの人々の間に座っていた。ヘトの人エフロンは、町の門の広場に集まって来たすべてのヘトの人々が聞いているところで、アブラハムに答えた。
11:「どうか、御主人、お聞きください。あの畑は差し上げます。あそこにある洞穴も差し上げます。わたしの一族が立ち会っているところで、あなたに差し上げますから、早速、亡くなられた方を葬ってください。」
12:アブラハムは国の民の前で挨拶をし、13:国の民の聞いているところで、エフロンに頼んだ。「わたしの願いを聞き入れてくださるなら、どうか、畑の代金を払わせてください。どうぞ、受け取ってください。そうすれば、亡くなった妻をあそこに葬ってやれます。」
14:エフロンはアブラハムに答えた。「どうか、15:御主人、お聞きください。あの土地は銀四百シェケルのものです。それがあなたとわたしの間で、どれほどのことでしょう。早速、亡くなられた方を葬ってください。」
16:アブラハムはこのエフロンの言葉を聞き入れ、エフロンがヘトの人々が聞いているところで言った値段、銀四百シェケルを商人の通用銀の重さで量り、エフロンに渡した。
17:こうして、マムレの前のマクペラにあるエフロンの畑は、土地とそこの洞穴と、その周囲の境界内に生えている木を含め、18:町の門の広場に来ていたすべてのヘトの人々の立ち会いのもとに、アブラハムの所有となった。
19:その後アブラハムは、カナン地方のヘブロンにあるマムレの前のマクペラの畑の洞穴に妻のサラを葬った。
20:その畑とそこの洞穴は、こうして、ヘトの人々からアブラハムが買い取り、墓地として所有することになった。 
     

2024.6.23 主日礼拝「喜びに協力する者」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二1章23~2章4節)  
 
     
  23:わたしたちは、あなたがたの信仰を支配するつもりはなく、むしろ、あなたがたの喜びのために協力する者です。あなたがたは信仰に基づいてしっかり立っているからです。
1:そこでわたしは、そちらに行くことで再びあなたがたを悲しませるようなことはすまい、と決心しました。
2:もしあなたがたを悲しませるとすれば、わたしが悲しませる人以外のいったいだれが、わたしを喜ばせてくれるでしょう。
3:あのようなことを書いたのは、そちらに行って、喜ばせてもらえるはずの人たちから悲しい思いをさせられたくなかったからです。わたしの喜びはあなたがたすべての喜びでもあると、あなたがた一同について確信しているからです。
4:わたしは、悩みと愁いに満ちた心で、涙ながらに手紙を書きました。あなたがたを悲しませるためではなく、わたしがあなたがたに対してあふれるほど抱いている愛を知ってもらうためでした。 
     

2024.6.16 主日礼拝「神は真実で誠実なお方」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二1章15~22節)  
 
     
  15:そして、そちらを経由してマケドニア州に赴き、マケドニア州から再びそちらに戻って、ユダヤへ送り出してもらおうと考えたのでした。
16:このような計画を立てたのは、軽はずみだったでしょうか。それとも、わたしが計画するのは、人間的な考えによることで、わたしにとって「然り、然り」が同時に「否、否」となるのでしょうか。
17:神は真実な方です。だから、あなたがたに向けたわたしたちの言葉は、「然り」であると同時に「否」であるというものではありません。
18:わたしたち、つまり、わたしとシルワノとテモテが、あなたがたの間で宣べ伝えた神の子イエス・キリストは、「然り」と同時に「否」となったような方ではありません。この方においては「然り」だけが実現したのです。
19:神の約束は、ことごとくこの方において「然り」となったからです。それで、わたしたちは神をたたえるため、この方を通して「アーメン」と唱えます。
20:わたしたちとあなたがたとをキリストに固く結び付け、わたしたちに油を注いでくださったのは、神です。
21:神はまた、わたしたちに証印を押して、保証としてわたしたちの心に“霊”を与えてくださいました。
22:神を証人に立てて、命にかけて誓いますが、わたしがまだコリントに行かずにいるのは、あなたがたへの思いやりからです。
     

2024.6.9 主日礼拝「神から受けた恵みで生きる」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二1章12~14節)  
 
     
  12:わたしたちは世の中で、とりわけあなたがたに対して、人間の知恵によってではなく、神から受けた純真と誠実によって、神の恵みの下に行動してきました。このことは、良心も証しするところで、わたしたちの誇りです。
13:わたしたちは、あなたがたが読み、また理解できること以外何も書いていません。あなたがたは、わたしたちをある程度理解しているのですから、わたしたちの主イエスの来られる日に、わたしたちにとってもあなたがたが誇りであるように、あなたがたにとってもわたしたちが誇りであることを、十分に理解してもらいたい。
14:このような確信に支えられて、わたしは、あなたがたがもう一度恵みを受けるようにと、まずあなたがたのところへ行く計画を立てました。
     

2024.6.2 主日礼拝「頼りになるのは自分ではなく神」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二1章8~11節)  
 
     
  8:兄弟たち、アジア州でわたしたちが被った苦難について、ぜひ知っていてほしい。わたしたちは耐えられないほどひどく圧迫されて、生きる望みさえ失ってしまいました。
9:わたしたちとしては死の宣告を受けた思いでした。それで、自分を頼りにすることなく、死者を復活させてくださる神を頼りにするようになりました。
10:神は、これほど大きな死の危険からわたしたちを救ってくださったし、また救ってくださることでしょう。これからも救ってくださるにちがいないと、わたしたちは神に希望をかけています。
11:あなたがたも祈りで援助してください。そうすれば、多くの人のお陰でわたしたちに与えられた恵みについて、多くの人々がわたしたちのために感謝をささげてくれるようになるのです。
     

2024.5.26 主日礼拝「聖霊は神が共におられるしるし」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙二1章1~7節)  
 
     
  1:神の御心によってキリスト・イエスの使徒とされたパウロと、兄弟テモテから、コリントにある神の教会と、アカイア州の全地方に住むすべての聖なる者たちへ。
2:わたしたちの父である神と主イエス・キリストからの恵みと平和が、あなたがたにあるように。
3:わたしたちの主イエス・キリストの父である神、慈愛に満ちた父、慰めを豊かにくださる神がほめたたえられますように。
4:神は、あらゆる苦難に際してわたしたちを慰めてくださるので、わたしたちも神からいただくこの慰めによって、あらゆる苦難の中にある人々を慰めることができます。
5:キリストの苦しみが満ちあふれてわたしたちにも及んでいるのと同じように、わたしたちの受ける慰めもキリストによって満ちあふれているからです。
6:わたしたちが悩み苦しむとき、それはあなたがたの慰めと救いになります。また、わたしたちが慰められるとき、それはあなたがたの慰めになり、あなたがたがわたしたちの苦しみと同じ苦しみに耐えることができるのです。
7:あなたがたについてわたしたちが抱いている希望は揺るぎません。なぜなら、あなたがたが苦しみを共にしてくれているように、慰めをも共にしていると、わたしたちは知っているからです。
     

2024.5.19 ペンテコステ礼拝「聖霊は神が共におられるしるし」(ヨハネによる福音書14章15~24節) 尾﨑 公明 牧師
 
     
  15:「あなたがたは、わたしを愛しているならば、わたしの掟を守る。
16:わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして、永遠にあなたがたと一緒にいるようにしてくださる。
17:この方は、真理の霊である。世は、この霊を見ようとも知ろうともしないので、受け入れることができない。しかし、あなたがたはこの霊を知っている。この霊があなたがたと共におり、これからも、あなたがたの内にいるからである。
18:わたしは、あなたがたをみなしごにはしておかない。あなたがたのところに戻って来る。
19:しばらくすると、世はもうわたしを見なくなるが、あなたがたはわたしを見る。わたしが生きているので、あなたがたも生きることになる。
20:かの日には、わたしが父の内におり、あなたがたがわたしの内におり、わたしもあなたがたの内にいることが、あなたがたに分かる。
21:わたしの掟を受け入れ、それを守る人は、わたしを愛する者である。わたしを愛する人は、わたしの父に愛される。わたしもその人を愛して、その人にわたし自身を現す。」
22:イスカリオテでない方のユダが、「主よ、わたしたちには御自分を現そうとなさるのに、世にはそうなさらないのは、なぜでしょうか」と言った。
23:イエスはこう答えて言われた。「わたしを愛する人は、わたしの言葉を守る。わたしの父はその人を愛され、父とわたしとはその人のところに行き、一緒に住む。
24:わたしを愛さない者は、わたしの言葉を守らない。あなたがたが聞いている言葉はわたしのものではなく、わたしをお遣わしになった父のものである。
     

2024.5.12 教会創立記念礼拝「嵐の中でも主がおられる」 尾﨑 公明 牧師
  (マルコによる福音書4章35~41節)  
 
     
  35:その日の夕方になって、イエスは、「向こう岸に渡ろう」と弟子たちに言われた。
36:そこで、弟子たちは群衆を後に残し、イエスを舟に乗せたまま漕ぎ出した。ほかの舟も一緒であった。
37:激しい突風が起こり、舟は波をかぶって、水浸しになるほどであった。
38:しかし、イエスは艫の方で枕をして眠っておられた。弟子たちはイエスを起こして、「先生、わたしたちがおぼれてもかまわないのですか」と言った。
39:イエスは起き上がって、風を叱り、湖に、「黙れ。静まれ」と言われた。すると、風はやみ、すっかり凪になった。
40:イエスは言われた。「なぜ怖がるのか。まだ信じないのか。」
41:弟子たちは非常に恐れて、「いったい、この方はどなたなのだろう。風や湖さえも従うではないか」と互いに言った。
     

2024.5.5 主日礼拝「道は整えられる」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一16章21~24節)  
 
     
  21:わたしパウロが、自分の手で挨拶を記します。
22:主を愛さない者は、神から見捨てられるがいい。マラナ・タ(主よ、来てください)。
23:主イエスの恵みが、あなたがたと共にあるように。
24:わたしの愛が、キリスト・イエスにおいてあなたがた一同と共にあるように。
     

2024.4.28 主日礼拝「道は整えられる」 尾﨑 公明 牧師
  (箴言3章6節)  
 
     
  6:常に主を覚えてあなたの道を歩け。そうすれば/主はあなたの道筋をまっすぐにしてくださる。
     

2024.4.21 主日礼拝「愛に基づいて互いに仕える」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一16章15~20節)  
 
     
  15:兄弟たち、お願いします。あなたがたも知っているように、ステファナの一家は、アカイア州の初穂で、聖なる者たちに対して労を惜しまず世話をしてくれました。
16:どうか、あなたがたもこの人たちや、彼らと一緒に働き、労苦してきたすべての人々に従ってください。
17:ステファナ、フォルトナト、アカイコが来てくれたので、大変うれしく思っています。この人たちは、あなたがたのいないときに、代わりを務めてくれました。
18:わたしとあなたがたとを元気づけてくれたのです。このような人たちを重んじてください。
19:アジア州の諸教会があなたがたによろしくと言っています。アキラとプリスカが、その家に集まる教会の人々と共に、主においてあなたがたにくれぐれもよろしくとのことです。
20:すべての兄弟があなたがたによろしくと言っています。あなたがたも、聖なる口づけによって互いに挨拶を交わしなさい。 
     

2024.4.14 主日礼拝「目を覚ましていなさい」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一16章13~14節)  
 
     
  13:目を覚ましていなさい。信仰に基づいてしっかり立ちなさい。雄々しく強く生きなさい。
14:何事も愛をもって行いなさい。
     

2024.4.7 主日礼拝「パウロの旅」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一16章5~12節)  
 
     
  5:わたしは、マケドニア経由でそちらへ行きます。マケドニア州を通りますから、6:たぶんあなたがたのところに滞在し、場合によっては、冬を越すことになるかもしれません。そうなれば、次にどこに出かけるにしろ、あなたがたから送り出してもらえるでしょう。
7:わたしは、今、旅のついでにあなたがたに会うようなことはしたくない。主が許してくだされば、しばらくあなたがたのところに滞在したいと思っています。
8:しかし、五旬祭まではエフェソに滞在します。
9:わたしの働きのために大きな門が開かれているだけでなく、反対者もたくさんいるからです。
10:テモテがそちらに着いたら、あなたがたのところで心配なく過ごせるようお世話ください。わたしと同様、彼は主の仕事をしているのです。
11:だれも彼をないがしろにしてはならない。わたしのところに来るときには、安心して来られるように送り出してください。わたしは、彼が兄弟たちと一緒に来るのを、待っているのです。
12:兄弟アポロについては、兄弟たちと一緒にあなたがたのところに行くようにと、しきりに勧めたのですが、彼は今行く意志は全くありません。良い機会が来れば、行くことでしょう。
     

2024.3.31 イースター礼拝「あの方は墓にはおられない」 尾﨑 公明 牧師
  (マルコによる福音書16章1~8節)  
 
     
  1:安息日が終わると、マグダラのマリア、ヤコブの母マリア、サロメは、イエスに油を塗りに行くために香料を買った。
2:そして、週の初めの日の朝ごく早く、日が出るとすぐ墓に行った。
3:彼女たちは、「だれが墓の入り口からあの石を転がしてくれるでしょうか」と話し合っていた。
4:ところが、目を上げて見ると、石は既にわきへ転がしてあった。石は非常に大きかったのである。
5:墓の中に入ると、白い長い衣を着た若者が右手に座っているのが見えたので、婦人たちはひどく驚いた。
6:若者は言った。「驚くことはない。あなたがたは十字架につけられたナザレのイエスを捜しているが、あの方は復活なさって、ここにはおられない。御覧なさい。お納めした場所である。
7:さあ、行って、弟子たちとペトロに告げなさい。『あの方は、あなたがたより先にガリラヤへ行かれる。かねて言われたとおり、そこでお目にかかれる』と。」
8:婦人たちは墓を出て逃げ去った。震え上がり、正気を失っていた。そして、だれにも何も言わなかった。恐ろしかったからである。
     

2024.3.24 主日礼拝「罪を一身に背負うキリスト」 尾﨑 公明 牧師
  (マルコによる福音書15章21~32節)  
 
     
  21:そこへ、アレクサンドロとルフォスとの父でシモンというキレネ人が、田舎から出て来て通りかかったので、兵士たちはイエスの十字架を無理に担がせた。
22:そして、イエスをゴルゴタという所――その意味は「されこうべの場所」――に連れて行った。
23:没薬を混ぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、イエスはお受けにならなかった。
24:それから、兵士たちはイエスを十字架につけて、/その服を分け合った、/だれが何を取るかをくじ引きで決めてから。
25:イエスを十字架につけたのは、午前九時であった。
26:罪状書きには、「ユダヤ人の王」と書いてあった。
27:また、イエスと一緒に二人の強盗を、一人は右にもう一人は左に、十字架につけた。
28:こうして、「その人は犯罪人の一人に数えられた」という聖書の言葉が実現した。
29:そこを通りかかった人々は、頭を振りながらイエスをののしって言った。「おやおや、神殿を打ち倒し、三日で建てる者、30:十字架から降りて自分を救ってみろ。」
31:同じように、祭司長たちも律法学者たちと一緒になって、代わる代わるイエスを侮辱して言った。「他人は救ったのに、自分は救えない。
32:メシア、イスラエルの王、今すぐ十字架から降りるがいい。それを見たら、信じてやろう。」一緒に十字架につけられた者たちも、イエスをののしった。
     

2024.3.17 主日礼拝「喜びを神に献げて分かち合う」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一16章1~4節)  
 
     
  1:聖なる者たちのための募金については、わたしがガラテヤの諸教会に指示したように、あなたがたも実行しなさい。
2:わたしがそちらに着いてから初めて募金が行われることのないように、週の初めの日にはいつも、各自収入に応じて、幾らかずつでも手もとに取って置きなさい。
3:そちらに着いたら、あなたがたから承認された人たちに手紙を持たせて、その贈り物を届けにエルサレムに行かせましょう。
4:わたしも行く方がよければ、その人たちはわたしと一緒に行くことになるでしょう。
     

2024.3.10 主日礼拝「神の国で生きる命」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一15章50~58節)  
 
     
  50:兄弟たち、わたしはこう言いたいのです。肉と血は神の国を受け継ぐことはできず、朽ちるものが朽ちないものを受け継ぐことはできません。
51:わたしはあなたがたに神秘を告げます。わたしたちは皆、眠りにつくわけではありません。わたしたちは皆、今とは異なる状態に変えられます。
52:最後のラッパが鳴るとともに、たちまち、一瞬のうちにです。ラッパが鳴ると、死者は復活して朽ちない者とされ、わたしたちは変えられます。
53:この朽ちるべきものが朽ちないものを着、この死ぬべきものが死なないものを必ず着ることになります。
54:この朽ちるべきものが朽ちないものを着、この死ぬべきものが死なないものを着るとき、次のように書かれている言葉が実現するのです。「死は勝利にのみ込まれた。
55:死よ、お前の勝利はどこにあるのか。死よ、お前のとげはどこにあるのか。」
56:死のとげは罪であり、罪の力は律法です。
57:わたしたちの主イエス・キリストによってわたしたちに勝利を賜る神に、感謝しよう。
58:わたしの愛する兄弟たち、こういうわけですから、動かされないようにしっかり立ち、主の業に常に励みなさい。主に結ばれているならば自分たちの苦労が決して無駄にならないことを、あなたがたは知っているはずです。
     

2024.3.3 主日礼拝「神は必ず祈りに答えてくださる」 尾﨑 公明 牧師
  (詩編130章1~8節)  
 
     
  1:【都に上る歌。】深い淵の底から、主よ、あなたを呼びます。
2:主よ、この声を聞き取ってください。嘆き祈るわたしの声に耳を傾けてください。
3:主よ、あなたが罪をすべて心に留められるなら/主よ、誰が耐ええましょう。
4:しかし、赦しはあなたのもとにあり/人はあなたを畏れ敬うのです。
5:わたしは主に望みをおき/わたしの魂は望みをおき/御言葉を待ち望みます。
6:わたしの魂は主を待ち望みます/見張りが朝を待つにもまして/見張りが朝を待つにもまして。
7:イスラエルよ、主を待ち望め。慈しみは主のもとに/豊かな贖いも主のもとに。
8:主は、イスラエルを/すべての罪から贖ってくださる。
     

2024.2.25 主日礼拝「復活のかたち」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一15章42~49節)  
 
     
  42:死者の復活もこれと同じです。蒔かれるときは朽ちるものでも、朽ちないものに復活し、43:蒔かれるときは卑しいものでも、輝かしいものに復活し、蒔かれるときには弱いものでも、力強いものに復活するのです。
44:つまり、自然の命の体が蒔かれて、霊の体が復活するのです。自然の命の体があるのですから、霊の体もあるわけです。
45:「最初の人アダムは命のある生き物となった」と書いてありますが、最後のアダムは命を与える霊となったのです。
46:最初に霊の体があったのではありません。自然の命の体があり、次いで霊の体があるのです。
47:最初の人は土ででき、地に属する者であり、第二の人は天に属する者です。
48:土からできた者たちはすべて、土からできたその人に等しく、天に属する者たちはすべて、天に属するその人に等しいのです。
49:わたしたちは、土からできたその人の似姿となっているように、天に属するその人の似姿にもなるのです。
     

2024.2.18 主日礼拝「わたしたちは神の御心を受け、現す器」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一15章35~41節)  
 
     
  35:しかし、死者はどんなふうに復活するのか、どんな体で来るのか、と聞く者がいるかもしれません。
36:愚かな人だ。あなたが蒔くものは、死ななければ命を得ないではありませんか。
37:あなたが蒔くものは、後でできる体ではなく、麦であれ他の穀物であれ、ただの種粒です。
38:神は、御心のままに、それに体を与え、一つ一つの種にそれぞれ体をお与えになります。
39:どの肉も同じ肉だというわけではなく、人間の肉、獣の肉、鳥の肉、魚の肉と、それぞれ違います。
40:また、天上の体と地上の体があります。しかし、天上の体の輝きと地上の体の輝きとは異なっています。
41:太陽の輝き、月の輝き、星の輝きがあって、それぞれ違いますし、星と星との間の輝きにも違いがあります。
     

2024.2.11 主日礼拝「キリストの復活は全ての希望」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一15章29~34節)  
 
     
  29:そうでなければ、死者のために洗礼を受ける人たちは、何をしようとするのか。死者が決して復活しないのなら、なぜ死者のために洗礼など受けるのですか。
30:また、なぜわたしたちはいつも危険を冒しているのですか。
31:兄弟たち、わたしたちの主キリスト・イエスに結ばれてわたしが持つ、あなたがたに対する誇りにかけて言えば、わたしは日々死んでいます。
32:単に人間的な動機からエフェソで野獣と闘ったとしたら、わたしに何の得があったでしょう。もし、死者が復活しないとしたら、/「食べたり飲んだりしようではないか。どうせ明日は死ぬ身ではないか」ということになります。
33:思い違いをしてはいけない。「悪いつきあいは、良い習慣を台なしにする」のです。
34:正気になって身を正しなさい。罪を犯してはならない。神について何も知らない人がいるからです。わたしがこう言うのは、あなたがたを恥じ入らせるためです。 
     

2024.2.4 主日礼拝「キリストの命に生かされる」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一15章20~28節)  
 
     
  20:しかし、実際、キリストは死者の中から復活し、眠りについた人たちの初穂となられました。
21:死が一人の人によって来たのだから、死者の復活も一人の人によって来るのです。
22:つまり、アダムによってすべての人が死ぬことになったように、キリストによってすべての人が生かされることになるのです。
23:ただ、一人一人にそれぞれ順序があります。最初にキリスト、次いで、キリストが来られるときに、キリストに属している人たち、24:次いで、世の終わりが来ます。そのとき、キリストはすべての支配、すべての権威や勢力を滅ぼし、父である神に国を引き渡されます。
25:キリストはすべての敵を御自分の足の下に置くまで、国を支配されることになっているからです。
26:最後の敵として、死が滅ぼされます。
27:「神は、すべてをその足の下に服従させた」からです。すべてが服従させられたと言われるとき、すべてをキリストに服従させた方自身が、それに含まれていないことは、明らかです。
28:すべてが御子に服従するとき、御子自身も、すべてを御自分に服従させてくださった方に服従されます。神がすべてにおいてすべてとなられるためです。
     

2024.1.28 主日礼拝「イエス・キリストの復活は真実」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一15章12~19節)  
 
     
  12:キリストは死者の中から復活した、と宣べ伝えられているのに、あなたがたの中のある者が、死者の復活などない、と言っているのはどういうわけですか。
13:死者の復活がなければ、キリストも復活しなかったはずです。
14:そして、キリストが復活しなかったのなら、わたしたちの宣教は無駄であるし、あなたがたの信仰も無駄です。
15:更に、わたしたちは神の偽証人とさえ見なされます。なぜなら、もし、本当に死者が復活しないなら、復活しなかったはずのキリストを神が復活させたと言って、神に反して証しをしたことになるからです。
16:死者が復活しないのなら、キリストも復活しなかったはずです。
17:そして、キリストが復活しなかったのなら、あなたがたの信仰はむなしく、あなたがたは今もなお罪の中にあることになります。
18:そうだとすると、キリストを信じて眠りについた人々も滅んでしまったわけです。
19:この世の生活でキリストに望みをかけているだけだとすれば、わたしたちはすべての人の中で最も惨めな者です。 
     

2024.1.21 主日礼拝「イエス・キリストは復活された」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一15章1~11節)  
 
     
  1:兄弟たち、わたしがあなたがたに告げ知らせた福音を、ここでもう一度知らせます。これは、あなたがたが受け入れ、生活のよりどころとしている福音にほかなりません。
2:どんな言葉でわたしが福音を告げ知らせたか、しっかり覚えていれば、あなたがたはこの福音によって救われます。さもないと、あなたがたが信じたこと自体が、無駄になってしまうでしょう。
3:最も大切なこととしてわたしがあなたがたに伝えたのは、わたしも受けたものです。すなわち、キリストが、聖書に書いてあるとおりわたしたちの罪のために死んだこと、4:葬られたこと、また、聖書に書いてあるとおり三日目に復活したこと、5:ケファに現れ、その後十二人に現れたことです。
6:次いで、五百人以上もの兄弟たちに同時に現れました。そのうちの何人かは既に眠りについたにしろ、大部分は今なお生き残っています。
7:次いで、ヤコブに現れ、その後すべての使徒に現れ、8:そして最後に、月足らずで生まれたようなわたしにも現れました。
9:わたしは、神の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でもいちばん小さな者であり、使徒と呼ばれる値打ちのない者です。
10:神の恵みによって今日のわたしがあるのです。そして、わたしに与えられた神の恵みは無駄にならず、わたしは他のすべての使徒よりずっと多く働きました。しかし、働いたのは、実はわたしではなく、わたしと共にある神の恵みなのです。
11:とにかく、わたしにしても彼らにしても、このように宣べ伝えているのですし、あなたがたはこのように信じたのでした。 
     

2024.1.14 主日礼拝「霊に満たされる礼拝」 尾﨑 公明 牧師
  (コリントの信徒への手紙一14章26~40節)  
 
     
  26:兄弟たち、それではどうすればよいだろうか。あなたがたは集まったとき、それぞれ詩編の歌をうたい、教え、啓示を語り、異言を語り、それを解釈するのですが、すべてはあなたがたを造り上げるためにすべきです。
27:異言を語る者がいれば、二人かせいぜい三人が順番に語り、一人に解釈させなさい。
28:解釈する者がいなければ、教会では黙っていて、自分自身と神に対して語りなさい。
29:預言する者の場合は、二人か三人が語り、他の者たちはそれを検討しなさい。
30:座っている他の人に啓示が与えられたら、先に語りだしていた者は黙りなさい。
31:皆が共に学び、皆が共に励まされるように、一人一人が皆、預言できるようにしなさい。
32:預言者に働きかける霊は、預言者の意に服するはずです。
33:神は無秩序の神ではなく、平和の神だからです。聖なる者たちのすべての教会でそうであるように、
34:婦人たちは、教会では黙っていなさい。婦人たちには語ることが許されていません。律法も言っているように、婦人たちは従う者でありなさい。
35:何か知りたいことがあったら、家で自分の夫に聞きなさい。婦人にとって教会の中で発言するのは、恥ずべきことです。
36:それとも、神の言葉はあなたがたから出て来たのでしょうか。あるいは、あなたがたにだけ来たのでしょうか。
37:自分は預言する者であるとか、霊の人であると思っている者がいれば、わたしがここに書いてきたことは主の命令であると認めなさい。
38:それを認めない者は、その人もまた認められないでしょう。
39:わたしの兄弟たち、こういうわけですから、預言することを熱心に求めなさい。そして、異言を語ることを禁じてはなりません。
40:しかし、すべてを適切に、秩序正しく行いなさい。 
     

2024.1.7 主日礼拝「新しい命に生かされる」 尾﨑 公明 牧師
  (エゼキエル書37章1~14節)  
 
     
  1:主の手がわたしの上に臨んだ。わたしは主の霊によって連れ出され、ある谷の真ん中に降ろされた。そこは骨でいっぱいであった。
2:主はわたしに、その周囲を行き巡らせた。見ると、谷の上には非常に多くの骨があり、また見ると、それらは甚だしく枯れていた。
3:そのとき、主はわたしに言われた。「人の子よ、これらの骨は生き返ることができるか。」わたしは答えた。「主なる神よ、あなたのみがご存じです。」
4:そこで、主はわたしに言われた。「これらの骨に向かって預言し、彼らに言いなさい。枯れた骨よ、主の言葉を聞け。
5:これらの骨に向かって、主なる神はこう言われる。見よ、わたしはお前たちの中に霊を吹き込む。すると、お前たちは生き返る。
6:わたしは、お前たちの上に筋をおき、肉を付け、皮膚で覆い、霊を吹き込む。すると、お前たちは生き返る。そして、お前たちはわたしが主であることを知るようになる。」
7:わたしは命じられたように預言した。わたしが預言していると、音がした。見よ、カタカタと音を立てて、骨と骨とが近づいた。
8:わたしが見ていると、見よ、それらの骨の上に筋と肉が生じ、皮膚がその上をすっかり覆った。しかし、その中に霊はなかった。
9:主はわたしに言われた。「霊に預言せよ。人の子よ、預言して霊に言いなさい。主なる神はこう言われる。霊よ、四方から吹き来れ。霊よ、これらの殺されたものの上に吹きつけよ。そうすれば彼らは生き返る。」
10:わたしは命じられたように預言した。すると、霊が彼らの中に入り、彼らは生き返って自分の足で立った。彼らは非常に大きな集団となった。
11:主はわたしに言われた。「人の子よ、これらの骨はイスラエルの全家である。彼らは言っている。『我々の骨は枯れた。我々の望みはうせ、我々は滅びる』と。
12:それゆえ、預言して彼らに語りなさい。主なる神はこう言われる。わたしはお前たちの墓を開く。わが民よ、わたしはお前たちを墓から引き上げ、イスラエルの地へ連れて行く。
13:わたしが墓を開いて、お前たちを墓から引き上げるとき、わが民よ、お前たちはわたしが主であることを知るようになる。
14:また、わたしがお前たちの中に霊を吹き込むと、お前たちは生きる。わたしはお前たちを自分の土地に住まわせる。そのとき、お前たちは主であるわたしがこれを語り、行ったことを知るようになる」と主は言われる。 
     

2024.1.1 元旦礼拝「幼子を連れてエジプトへ」 尾﨑 公明 牧師
  (申命記6章4~5節)  
 
     
  4:聞け、イスラエルよ。我らの神、主は唯一の主である。
5:あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。
     

2023.12.31 主日礼拝「幼子を連れてエジプトへ」 尾﨑 公明 牧師
  (マタイによる福音書2章13~23節)  
 
     
  13:占星術の学者たちが帰って行くと、主の天使が夢でヨセフに現れて言った。「起きて、子供とその母親を連れて、エジプトに逃げ、わたしが告げるまで、そこにとどまっていなさい。ヘロデが、この子を探し出して殺そうとしている。」
14:ヨセフは起きて、夜のうちに幼子とその母を連れてエジプトへ去り、15:ヘロデが死ぬまでそこにいた。それは、「わたしは、エジプトからわたしの子を呼び出した」と、主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。
16:さて、ヘロデは占星術の学者たちにだまされたと知って、大いに怒った。そして、人を送り、学者たちに確かめておいた時期に基づいて、ベツレヘムとその周辺一帯にいた二歳以下の男の子を、一人残らず殺させた。
17:こうして、預言者エレミヤを通して言われていたことが実現した。
18:「ラマで声が聞こえた。激しく嘆き悲しむ声だ。ラケルは子供たちのことで泣き、/慰めてもらおうともしない、/子供たちがもういないから。」
19:ヘロデが死ぬと、主の天使がエジプトにいるヨセフに夢で現れて、20:言った。「起きて、子供とその母親を連れ、イスラエルの地に行きなさい。この子の命をねらっていた者どもは、死んでしまった。」
21:そこで、ヨセフは起きて、幼子とその母を連れて、イスラエルの地へ帰って来た。
22:しかし、アルケラオが父ヘロデの跡を継いでユダヤを支配していると聞き、そこに行くことを恐れた。ところが、夢でお告げがあったので、ガリラヤ地方に引きこもり、
23:ナザレという町に行って住んだ。「彼はナザレの人と呼ばれる」と、預言者たちを通して言われていたことが実現するためであった。 
     

2023.12.24 クリスマス礼拝「星は導く、救い主のもとへ」 尾﨑 公明 牧師
  (マタイによる福音書2章1~12節)  
 
     
  1:イエスは、ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれになった。そのとき、占星術の学者たちが東の方からエルサレムに来て、2:言った。「ユダヤ人の王としてお生まれになった方は、どこにおられますか。わたしたちは東方でその方の星を見たので、拝みに来たのです。」
3:これを聞いて、ヘロデ王は不安を抱いた。エルサレムの人々も皆、同様であった。
4:王は民の祭司長たちや律法学者たちを皆集めて、メシアはどこに生まれることになっているのかと問いただした。
5:彼らは言った。「ユダヤのベツレヘムです。預言者がこう書いています。
6:『ユダの地、ベツレヘムよ、/お前はユダの指導者たちの中で/決していちばん小さいものではない。お前から指導者が現れ、/わたしの民イスラエルの牧者となるからである。』」
7:そこで、ヘロデは占星術の学者たちをひそかに呼び寄せ、星の現れた時期を確かめた。
8:そして、「行って、その子のことを詳しく調べ、見つかったら知らせてくれ。わたしも行って拝もう」と言ってベツレヘムへ送り出した。
9:彼らが王の言葉を聞いて出かけると、東方で見た星が先立って進み、ついに幼子のいる場所の上に止まった。
10:学者たちはその星を見て喜びにあふれた。
11:家に入ってみると、幼子は母マリアと共におられた。彼らはひれ伏して幼子を拝み、宝の箱を開けて、黄金、乳香、没薬を贈り物として献げた。
12:ところが、「ヘロデのところへ帰るな」と夢でお告げがあったので、別の道を通って自分たちの国へ帰って行った。
   
     

2023.12.23 キャンドル・サービス「慰め主が来られる」 尾﨑 公明 牧師
  (イザヤ書40章1~5節)  
 
     
  1:慰めよ、わたしの民を慰めよと/あなたたちの神は言われる。
2:エルサレムの心に語りかけ/彼女に呼びかけよ/苦役の時は今や満ち、彼女の咎は償われた、と。罪のすべてに倍する報いを/主の御手から受けた、と。
3:呼びかける声がある。主のために、荒れ野に道を備え/わたしたちの神のために、荒れ地に広い道を通せ。
4:谷はすべて身を起こし、山と丘は身を低くせよ。険しい道は平らに、狭い道は広い谷となれ。
5:主の栄光がこうして現れるのを/肉なる者は共に見る。主の口がこう宣言される。
     

2023.12.17 主日礼拝「神、我らと共にあり」 尾﨑 公明 牧師
  (マタイによる福音書1章18~25節)  
 
     
  18:イエス・キリストの誕生の次第は次のようであった。母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることが明らかになった。
19:夫ヨセフは正しい人であったので、マリアのことを表ざたにするのを望まず、ひそかに縁を切ろうと決心した。
20:このように考えていると、主の天使が夢に現れて言った。「ダビデの子ヨセフ、恐れず妻マリアを迎え入れなさい。マリアの胎の子は聖霊によって宿ったのである。
21:マリアは男の子を産む。その子をイエスと名付けなさい。この子は自分の民を罪から救うからである。」
22:このすべてのことが起こったのは、主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。
23:「見よ、おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。」この名は、「神は我々と共におられる」という意味である。
24:ヨセフは眠りから覚めると、主の天使が命じたとおり、妻を迎え入れ、25:男の子が生まれるまでマリアと関係することはなかった。そして、その子をイエスと名付けた。 
     

2023.12.10 主日礼拝「歴史の中に救いは現れた」 尾﨑 公明 牧師
  (マタイによる福音書1章1~17節)  
 
     
  1:アブラハムの子ダビデの子、イエス・キリストの系図。
2:アブラハムはイサクをもうけ、イサクはヤコブを、ヤコブはユダとその兄弟たちを、3:ユダはタマルによってペレツとゼラを、ペレツはヘツロンを、ヘツロンはアラムを、4:アラムはアミナダブを、アミナダブはナフションを、ナフションはサルモンを、5:サルモンはラハブによってボアズを、ボアズはルツによってオベドを、オベドはエッサイを、6:エッサイはダビデ王をもうけた。ダビデはウリヤの妻によってソロモンをもうけ、7:ソロモンはレハブアムを、レハブアムはアビヤを、アビヤはアサを、8:アサはヨシャファトを、ヨシャファトはヨラムを、ヨラムはウジヤを、9:ウジヤはヨタムを、ヨタムはアハズを、アハズはヒゼキヤを、10:ヒゼキヤはマナセを、マナセはアモスを、アモスはヨシヤを、11:ヨシヤは、バビロンへ移住させられたころ、エコンヤとその兄弟たちをもうけた。
12:バビロンへ移住させられた後、エコンヤはシャルティエルをもうけ、シャルティエルはゼルバベルを、13:ゼルバベルはアビウドを、アビウドはエリアキムを、エリアキムはアゾルを、14:アゾルはサドクを、サドクはアキムを、アキムはエリウドを、15:エリウドはエレアザルを、エレアザルはマタンを、マタンはヤコブを、16:ヤコブはマリアの夫ヨセフをもうけた。このマリアからメシアと呼ばれるイエスがお生まれになった。
17:こうして、全部合わせると、アブラハムからダビデまで十四代、ダビデからバビロンへの移住まで十四代、バビロンへ移されてからキリストまでが十四代である。
     

2023.12.3 主日礼拝「キリストの誕生は新しい時代の始まり」(エレミヤ書一31章31~34節) 尾﨑 公明 牧師
 
     
  31:見よ、わたしがイスラエルの家、ユダの家と新しい契約を結ぶ日が来る、と主は言われる。
32:この契約は、かつてわたしが彼らの先祖の手を取ってエジプトの地から導き出したときに結んだものではない。わたしが彼らの主人であったにもかかわらず、彼らはこの契約を破った、と主は言われる。
33:しかし、来るべき日に、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこれである、と主は言われる。すなわち、わたしの律法を彼らの胸の中に授け、彼らの心にそれを記す。わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。
34:そのとき、人々は隣人どうし、兄弟どうし、「主を知れ」と言って教えることはない。彼らはすべて、小さい者も大きい者もわたしを知るからである、と主は言われる。わたしは彼らの悪を赦し、再び彼らの罪に心を留めることはない。
     
     
  


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